Dragoste _frica_OM

“Ale Tale , dintru ale Tale…”

Vorbesc / scriu pentru a da o nadejde celor singuri / insingurati .
Va rog , pe toti cei care ajungeti aici , NU imi scrieti ,NU folositi mailul , NU creati /intrati in dezbateri .
Daca veti gasi ceva ce nu va place , inchideti pagina , este atat de simplu .
Nu vorbesc / scriu pentru vizualizari , ci pentru acei cativa ce au nevoie de trairi .

Cred ca dincolo de taceri si ziduri , sufletele traiesc , simt si se zbat .

Daca in ceea ce scriu sau spun exista ceva neconform credintei Bisericii Ortodoxe , retractez absolut tot .

” …este aceasta credinta acelor din ghetou , ca undeva exista o casa ce are o camera zidita pe dinauntru , fara usi , cu o singura fereastra , de la care cineva priveste tot timpul afara . Acela este Golem …”

29.03.2020

Duminica a patra din Postul Mare

1.1. saptamana carantina

Prima duminica de carantina a tarii .

Oficialitatile publica ordine , oamenii golesc magazinele , iar in biserica , preotii se roaga.

Neputinta / ezitare / teama / angoasa .

Este cumplita o duminica in care ai usile bisericii inchise . In care esti fortat sa tii slujba cu usile inchise . Incepi Utrenia cu un sentiment de neputinta . Te uiti in stanga si in dreapta , creierul generand imaginile oamenilor care te salutau . Si in acelasi timp generand imagini ale unor probleme care ti se pareau de nedepasit – oameni , dureri , plangeri , carora erai chemat sa le raspunzi , dar in fata carora erai total dezarmat . Acum esti singur , este linistea celor alungati , iar in inima , golul cel mai mare este reprezentat , culmea , tocmai de acele dureri carora nu le aveai raspuns. Tacerea in care ii regreti pe cei carora le zambeai si pe cei carora nu le gaseai un raspuns .

Prima duminica de carantina instutionalizata a tarii .

Stiti ce Evanghelie a randuit bunul Dumnezeu pentru o zi in care frica a devenit masura natiunilor ?

Evanghelia numita “Predica de pe Munte” , sau ” Fericirile ” , alaturi de ” Vindecarea fiului lunatic ” .

” Fericirile ” in prima duminica a unei frici nationale ?

Imi fortez gandul sa cuprinda cuvintele acestei realitati , fata de care ratiunea isi blocheaza uneltele . In mod sigur , Dumnezeu nu greseste . Dar totusi …

Prima ” Fericire ” – “Fericiti cei saraci cu duhul, ca acelora este imparatia cerurilor” .

Ascult cuvintele si brusc , biserica se incalzeste . In text este vorba despre smerenie – sa iti accepti neputinta de a intelege ce se intampla , dar sa stii ca in tot ce faci , atata vreme cat ai rugaciune , Dumnezeu iti poarta pasii . Faptul ca nu esti singur , atunci cand lumea / teama / boala ridica ziduri langa tine . Undeva catre jumatatea lunii februarie , un influencer , un formator de opinie al tarii acesteia , cu emisiune nationala , spunea intr -o forma totala de smerenie – “ba baieti , pana acum 3 saptamani , salvam planeta . Acum , nu ne putem salva pe noi , ca specie …” . Smerenie ascunsa in cuvinte de postat pe sticla ? Smerenia celui care isi vede , desi nepracticant al slujbelor , nevoia unui Altul din afara lui , care sa ii poarte pasii . Smerenia difuza a unui om care incepe sa isi cunoasca / respecte / aplice limitele . Smerenia de care se vorbeste intr- o biserica tacuta . Atunci am inteles de ce a ales Dumnezeu atat ziua , cat si Evanghelia . Nimic intamplator . Totul planificat .

Smerenia ?

La avva Antonie vine un barbat care avea copilul bolnav si ii cere sa faca rugaciune pentru a -l insanatosi . Avva Antonie , sfant prin care Dumnezeu savarsise invieri din morti , ii spune – nu pot eu sa fac asta , lupta pe care copilul o duce e prea mare pentru mine . Mergi la ucenicul meu – Pavel cel “simplu” , sa se roage pentru el . Tatal merge cu credinta catre avva Pavel si il roaga pentru copil . Avva Pavel merge in pustie , in soarele cumplit din Egipt , isi inalta mainile si spune- “Dumnezeule , ori ca vrei , ori ca nu vrei , nu Te las pana nu-l faci bine pe copil ” . Moment in care copilul s-a vindecat .

Smerenia tatalui care stie sa isi recunoasca neputinta . Smerenia avvei Antonie care isi recunoaste neputinta . Dragostea “parisia” catre Dumnezeu a celui care-l iubeste pe cel indurerat .

Aceea , acum 2000 de ani .

Iar astazi , un om al ecranului , care spune , intr-o forma involuntara si naiva , acelasi cuvant – “Sunt prea mic , iar cel pe care il iubesc sufera . Roaga-te pentru el !”

Cu o duminica inainte – in 22.03 , cand a fost declarata carantina ce intra in vigoare la 22 , am iesit afara din bloc la 21.55 . Ce m-a socat – erau oameni in scarile blocurilor care stateau nemiscati , asteptand . Simteau ca se va intampla ceva si vroiau sa mai vada lumea cu ochii unui om liber . Era seara , era frig , se auzea o masina a Jandarmeriei care incepuse anuntul acela metalic …”va rugam sa stati in casa pentru sanatatea voastra …”.

Neputinta / ezitare / teama / angoasa .

Omul singur , neputincios in fata propriei vieti .

Singur , Dumnezeu in biserica goala , scria Evanghelia pentru duminica urmatoare .

Cred ca asa a inceput totul si in Rai … cu ” Fericirile “

2

M-am intalnit in perioada aceasta cu 3 oameni care mi-au ramas la inima .
Primul , este un jandarm , care venea dintr o misiune . Omul care l-a indrumat catre mine , mi l-a prezentat intr-o formula extrem de succinta , dar de o mare putere – “Este un om bun ” ! Cu adevarat , am fost marcat de formulare . Omul a venit catre mine , in pozitia aceea caracteristica a soldatului de cariera – spatele drept , uniforma care trebuia sa ii vina impecabil . Am stat de vorba cu el intrebandu-ma daca in ziua aceea intalnise , in misiune , oameni purtatori ai virusului . Nu puteam intreba asta , nu ma puteam gandi la asta . Insa ce m-a suprins , a fost detasarea sa . Calmul . Era capabil sa vorbeasca / gandeasca / zambeasca / asa cum am fi facut daca ne-am fi intalnit in urma cu 6 luni in centru . Nici o urma de povara / emotie datorata zilei / oamenilor intalniti . Si atunci s-a strecurat , bineinteles , o alta intrebare – sper , nu rod al mandriei , ci al realitatii justificate – daca as fi fost in locul lui …
Si atunci , creierul a completat intr-o formula automata :” Ierusalime , Ierusalime , de cate ori am voit sa adun pe fii tai , dupa cum aduna pasarea puii sai sub aripi , dar nu ati voit …”Matei 23,37 .
Si atunci mi-am dat seama – prin omul acesta care zambeste , stand “drepti” din obisnuinta , Dumnezeu ii aduna pe pui sub aripile Sale . Si omul acesta trebuie sa se intoarca la familia sa , la copii sai , fara sa isi ridice semne de intrebare ( pentru ca altfel , va ceda ). Cuvintele – onoare , cinste , drapel …sunt doar sunete . ” Omul ” , da – ” Omul ” ramane ! Cel care l-a trimis , a nimerit-o .
Al doilea , este un doctor . Ceea ce inseamna un punct de lucru ” fierbinte ” in situatia ce o traim . Omul a venit zambind , a rezolvat problema glumind si a plecat mai departe aranjandu-si cravata . Nici o problema / discutie despre ceea ce se intampla in exterior . Profesionistul care isi face treaba , fara a se intreba altceva , omul care vine la datorie in baza unui suflet care trebuie sa aline dureri . Ma uitam la el si ma intrebam cati oameni intalnise si ce poveri trebuia sa poarte . Si iar m-am intrebat , bineinteles – daca as fi fost in locul lui …
Si atunci , creierul a completat intr-o formula automata :” Ierusalime , Ierusalime , de cate ori am voit sa adun pe fii tai , dupa cum aduna pasarea puii sai sub aripi , dar nu ati voit …”Matei 23,37 .
Si atunci mi-am dat seama – prin omul acesta care zambeste , care nu fuge de durere , Dumnezeu , ca o closca , Isi strange puii – oameni mai aproape , la siguranta aripilor Sale . Cuvintele – datorie , juramantul lui hippocrate … sunt doar sunete .. ” Omul ” , da – ” Omul ” ramane !
Al treilea om …este un om greu de prezentat. Sa spunem doar ca este un om care are tot ce isi poate dori acum . Iar omul a venit cu o problema foarte mare – Stiti , imi spune , sunt convins ca intr-un punct ,multi ne vom imbolnavi . Mie , cel putin in momentul acesta , nu imi este frica – cred in Dumnezeu , cred in viata vesnica si voi duce tot ceea ce El imi ingaduie . Dar am o problema . Ce voi putea sa iau cu mine in spital ? M-am gandit sa “palmez” repede in izoleta un ” Noul Testament cu psalmii ” si o carte – “Numele trandafirului ” . Dar dupa aceea m-am gandit ca daca voi ramane acolo , vor trebui sa arda cartile acestea dupa mine , nu le vor mai putea darui nimanui , iar mie imi pare rau de ele , sunt carti pe care le iubesc . Ma uitam la Omul acela si ma gandeam cat de detasat de tine trebuie sa fii ca sa iti imaginezi viata fara tine , dar nu fara grija cartilor pe care le iubesti . Oameni…carti… o amarata de izoleta…
I-am spus ca poate sa ia cu el fara teama ” Noul Testament cu Psalmii ” . In mod sigur , cuvintele ce sunt acolo nu mor , indiferent de ce se va intampla cu ele . Si chiar se merita ca intr-o izolare , un Om sa citeasca , ” pe intuneric “… ” Ierusalime , Ierusalime , de cate ori am voit sa adun pe fii tai , dupa cum aduna pasarea puii sai sub aripi , dar nu ati voit …”Matei 23,37

3

Nu exista obiect / om in lumea supusa transformarilor care sa nu isi aiba propriile sale lupte . Din nefericire / fericire , preotul – vesmant de carne al lucrarii lui Dumnezeu , isi are propriile sale lupte , ce vorbesc despre credinta / necredinta si dragostea / nedragostea sa . Stiu ca teoretic , toti ar trebui sa fim perfecti – oamenii sa fie oameni , medicii – medici , preotii – preoti . Fiecare isi are insa o lupta personala . Omul incearca in fiecare zi sa devina om , medicul incearca in fiecare zi sa devina medic , iar preotul incearca in fiecare zi sa devina preot .
De ce abordez subiectul . Am intalnit un om care mi-a spus – de ce mai mergi la biserica sa faci slujba daca oricum nu vin oamenii ? Eu stau acasa si imi fac treaba mea , decat sa fiu singur acolo , mai bine stau acasa singur sau cu familia . Mi- am luat cu mine tot ce am nevoie , ce sa mai caut in biserica .
Dupa ce m-am despartit de omul acela , mi-am adus aminte de un fragment dintr-o carte – undeva in Bucurestiul anilor 1950 , un preot merge prin case cu Botezul si Icoana . In fiecare an , era primit de un scriitor vestit al acelor vremuri , care ii repeta de fiecare data – Stii , parinte , de fapt Dumnezeu , nu exista , este doar o imaginatie a celor slabi …etc …refrenul comunistilor . Preotul , de regula , isi vedea de treaba , doar ca la un moment dat , a fost coplesit – lumea era in schimbare , comunistii incepusera sa puna presiune din ce in ce in ce mai mult , i se cerea sa isi “adapteze” predicile .. etc . Asa incat , intr-un an , preotul ii cere cantaretului sa se retraga putin , dupa care , singur fiind cu scriitorul , il intreaba – Tovarase …chiar sa fie adevarat ?Chiar sa nu existe Dumnezeu ? Moment in care scriitorul si-a pierdut firea si il da afara din apartament si ii spune – Parinte , chiar daca nu ar exista Dumnezeu , datoria ta este sa mergi in fiecare bloc , in fiecare scara si sa Ii duci Lumina si Cuvantul . Aceasta este datoria ta , trebuie sa cauti lumina in mijlocul cetati , in mijlocul zilei , cu un felinar aprins .
Teoretic , la slujba am fost singur – eu si cantaretul . Insa biserica , pentru sufletul meu , nu a fost singura si nu mint cand spun asta . Creierul ii invatase pe oameni , fiecare cu obisnuinta sa – fiecare om prefera un anumit loc in biserica , erau oameni care veneau fix la 8.20 , erau oameni care zambeau , oameni care se incruntau ,oameni care ii aduceau un covrig maicii ,oameni care aduceau o veste buna sau rea , dar intr-un punct al slujbei , erau toti acolo , in fata Sfantului Altar , asteptand miracolul – prefacerea Sfintelor . Iar cand ieseai la Vohodul Mare , erau toti acolo , fiecare cu sufletul in jumatati , cu dorinte si nadejdi , cu pacate si franturi de sfintenie , dar agatati , toti , in aceeasi nadejde , de acelasi Potir .
Statul mi-a impus si am fost singur la slujba astazi . Dar Biserica , martor imi este Dumnezeu , a fost plina de oameni care se rugau si nadajduiau , toti agatati de Sfantul Potir.
Asa sa ne ajute Dumnezeu !

4

Sfanta Maria Egipteanca
sau
cum s-a intalnit un cersetor frumos cu Dumnezeu

Sfanta Maria Egipteanca a reprezentat intotdeauna un mare semn de intrebare pentru constiintele celor care se incred mai mult in dreptatea lor decat in mila lui Dumnezeu .
O femeie greseste mult inaintea lui Dumnezeu . Iar Dumnezeu nu renunta la ea .
Asteapta un moment in care femeia aceea are inima deschisa , pentru a se cobori in ea si a o ridica in Rai .
Cum se poate asa ceva ? Ca Dumnezeu sa o ridice pe cea mult pacatoasa ?
Cum se poate asa ceva ? Ca Dumnezeu sa il indrepte pe Zosima , cel care nu mai avea nimic de invatat de la nici un om al Egiptului , tocmai catre cea care fusese mult-pacatoasa ?
Cum era Maria egipteanca ca pacatoasa ? In mod sigur foarte frumoasa . In mod sigur , un om inteligent , care nu era preocupat de adunarea de averi ( conf. Triod ) . Deja , in momentul in care spunem lucrurile acestea , ea este rupta de lume obisnuita.In conditiile in care marea parte a lumii se osandea dorindu-si pozitii sociale si averi , urand si clevetind , Maria Egipteanca se desprinde , dispretuind modul acesta “mic” de a-ti trai viata – strangand averi pentru inmormantare sau pentru ca altii sa le cheltuiasca .Este un om care traieste in pacat , dar care stie sa nu urasca . In mod sigur , un suflet chinuit ,in mod sigur un cersetor frumos , in mod sigur un suflet care isi cauta un sens . Pe care il afla atunci cand se intalneste cu Dumnezeu , in biserica crucii din Ierusalim .
Oamenii , de regula , isi negociaza sufletele – care sunt pacatele pe care isi permit sau nu isi permit , din varii motive , sa le savarseasca . Si dupa ce isi stabilesc o limita a pacatului , in care negociaza cu ei insisi , incep sa caute pacate straine pe care sa le osandeasca . Acesta fiind invidia . Aceasta fiind modul in care oamenii strangatori de averi, urasc si clevetesc si se lupta in zadar , se fericesc pe ei insisi . Uitand ca Cel Care a spus “sa nu fi desfranat” a spus si “sa nu minti ” , “sa nu fi zgarcit ” , “sa nu clevetesti ” ,”sa nu invidiezi ” , “sa nu iti bati joc de Dumnezeu razand in biserica” . Uitand ca cel care greseste fata de o singura porunca , greseste fata de toate. Si acolo unde este un suflet chinuit inca din adolescenta, invidia naste fericirea celor care se considera drepti . Care este tragismul ? Ca acolo unde este invidie , ar trebui sa fie durere . Dumnezeu ni-i scoate pe oamenii acestia inainte , sa ne rugam pentru ei , cu aceeasi durere pe care am avea o pentru noi insine .
Si intr-o lume care osandeste cu sentimentul superioritatii , un om frumos si inteligent isi traieste sufletul chinuit , indreptandu-se , perfect constient , catre anulare .

Cred ca sunt doua motive pentru care Dumnezeu Cel atat de delicat a intervenit atat de puternic inaintea Sfintei Maria –
1 – femeia aceasta si-a parasit casa inca din adolescenta . Deci undeva , ceva nu a functionat din partea parintilor – nu a primit o formatie sufleteasca puternica . 2 – nu s-a manjit cu dorinta fata de bogatiile lumii acesteia .
Lui Dumnezeu I-a fost mila si a coborat inaintea ei .
Cine Ii poate interzice lui Dumnezeu sa Ii fie mila ? Doar in mod sigur , cei care mersesera impreuna cu ea catre Ierusalim , in corabie …

In Vietile Sfintilor , este un cuvant – un frate ce traia intr-o manastire in Egipt avea o sora care traia in lume , in pacat . Atunci cand au venit pelerini in manastire , fratele ii intreba de viata surorii sale . Pelerinii ii spun – parinte , traieste in pacat , dar adevarat este ca face milostenie . Fratele a suspinat si a zis – daca face milostenie , Dumnezeu nu renunta la ea . Anul urmator , au venit din nou pelerinii . Si fratele din nou ii intreaba – Cum este sora ? Ei ii spun – parinte , tot in pacat , dar si milostenie savarseste mai mult . Fratele a suspinat si a zis – daca savarseste milostenie , nu renunta Dumnezeu la ea . A treia oara , cand pelerinii au venit , au adus-o si pe sora , care se pocaise . Si care a ajuns sfanta inaintea lui Dumnezeu . “Mare cadere , mare pocainta , mare dragoste catre Dumnezeu “

De ce nu renunta Dumnezeu la pacatosii ce fac milostenie ? De ce nu renunta Dumnezeu la pacatosii care I se roaga ? Pentru ca Dumnezeu , la randul Sau , este un cersetor frumos . Numai ca El cerseste la portile inimilor noastre , nu la mesele bogatilor lumii acesteia .

Scris este in ” Lavsaicon ” despre un calugar ce marturisea , zicand – Am fost capetenie de talhari . Intr-o seara , inconjurand cetatea , am intalnit o femeie tanara si frumoasa . Ce faci aici , am intrebat-o ? Iata , zise femeia , sunt roaba ta , daca vrei , poti sa ma si ucizi . Barbatul meu a imprumutat bani , iar cand nu a mai putut plati , camatarii l-au bagat in inchisoarea datornicilor , iar pe copii mei vor sa ii vanda in piata de sclavi . Deci poti sa ma ucizi , nimanui nu ii este mila de mine , nu interesez pe nimeni . Am dus-o in cetate si am platit datoria barbatului , am rascumparat copii si am asezat-o inapoi in casa ei , fara sa ma ating de ea . La un timp , am fost eu insumi prins si asteptam in inchisoare , sa fiu ucis . Cu o noapte inaite de a fi omorat , a venit femeia aceea si mi-a spus- Nu-ti fie teama , eu te voi apara . Si a doua zi a venit inaintea judecatorului , a spus cum am ajutat-o si mi s-a daruit viata. Iar eu am lepadat lumea si am ales sa fiu aici , impreuna cu Hristos .

De ce se intalneste in lumea aceasta puterea cu slabiciunea tanara si frumoasa ?
Vietile Sfintilor spun ca acolo trebuie sa rasara cel putin doi sfinti .
…depinde de fiecare dintre noi sa devina judecator sau sfant .

De ce este asezata Sfanta Maria Egipteanca atat de aproape de Inviere ? Pentru ca fiecare dintre noi a fost undeva in viata acesta , o Marie egipteanca . Daca nu in fapta , atunci poate in cuvant sau poate in gand . Toti am trecut pe acolo . Tine doar de fiecare dintre noi sa stie cum sa se ridice de acolo .

De ce o tinem atat de aproape pe Sfanta Maria Egipteanca ? Pentru sinceritatea ei . Pentru sufletul ei , de care ne este mila si acum , dupa aproape 2000 de ani . Pentru ca ne repetam – daca Dumnezeu nu a renuntat la ea , nu va renunta nici la noi …

Cred ca Dumnezeu are momentele Sale in care zambeste .
Ca atunci cand Maria egipteanca a pornit spre Ierusalim . Diavolul a ras , gandindu-se la pacatele ce vor fi in corabie . Dumnezeu insa , a zambit . Corabia aceea trebuia sa ajunga in Biserica Invierii . A ajuns si a rodit o mare sfanta . Sa ne ajute Dumnezeu sa fim alaturi de ea !

5

Cearta orbului cu lumea

Sau de ce NU este valida Taina Spovedaniei prin internet

1. Orice introducere , incepe cu o definitie

Definitie – Taina Pocaintei sau a Marturisirii “este Taina prin care , credinciosilor care-si marturisesc pacatele in fata preotului duhovnic , in cadrul slujbei specifice , li se impartaseste iertarea pentru pacatele savarsite ” .
Bisrica Romano-Catolica practica “spovedania auriculara, adica facuta in confesional , in care preotul este izolat de penitent , nu- l vede , ci numai il asculta . Aceasta rezerva , izolare a penitentului de preot este nejustificata , intrucat restrange comuniunea reala dintre ei , comuniune absolut necesara pentru marturisirea autentica ” – Preot lector George Remete , Dogmatica Ortodoxa , Ed Ep Ortodoxe Alba Iulia , 1996 , pag 311-312 .

Cuvintele ce trebuie retinute -” Taina ” ,” slujba specifica “, ” comuniune…necesara ” .

Argument 1 – ” Daca la inceput Hristos este , asa-zicand , ingropat in porunci si in noi , pe masura ce ne prindem de porunci , cu puterea Lui care este in noi , dobandind din aceasta colaborare virtutile ca trasaturi vii , care oglindesc chipul Domnului , Hristos Se ridica tot mai luminos de sub aceste valuri . De aceea Origen si Sfantul Maxim Marturisitorul considera drumul crestinului evlavios , de la lucrarea crestinului la cunoastere , ca un drum tainic al Domnului in noi …Iisus participa la toate suferintele noastre usurandu-le , duce impreuna cu noi lupta cu ispitele si pacatele noastre , Se straduieste impreuna cu noi dupa virtute … < Pana la sfarsitul lumii patimeste tainic pururea cu noi , pentru bunatatea Sa , potrivit cu suferinta aflatoare in fiecare > . Noi stim ca exista o intercomunicare de la om la om , este stiut ca pe masura interesului ce si-l poarta , oamenii isi trec unul altuia , in chip tainic , poverile, durerile si bucuriile … ” Preot Profesor Dumitru Staniloae , Ascetica si mistica , EIBMBOR , PAG 55-56 .

Cuvintele ce trebuie retinute – “drum tainic al Domnului in noi ” , “isi trec unul altuia .. in chip tainic …”

Argument 2 – ” De aceea , a ramas practica in Biserica Ortodoxa de a nu se administra NICIODATA Sfanta Euharistie credinciosilor , daca acestia nu au fost spovediti si dezlegati de pacatele lor . …De aceea , din respect pentru Sfanta Euharistie , credinciosii care nu s-au spovedit nu indraznesc sa se apropie de Sfanta Impartasanie ….In acest context , este de subliniat regretul ca in unele dintre Bisericile Ortdoxe surori si mai ales in Biserica Greciei , exista practica de a impartasi pe credinciosi fara spovedire si dezlegarea necesara … ” Preot profesor doctor Nicolae D. Necula , “Traditie si innoire in slujirea liturgica ” Ed Trinitas ,pag.370-371 .

Acum , coborand intre cei marunti si folosind un limbaj ce poate fi acuzat de a fi incomplet si/ sau incorect , putem spune – Taina Spovedaniei este Taina in cadrul careia Hristos Se coboara in inima credinciosului ajutata de preot , partas al marturisirii , pentru ca omul acela , captiv al iadului sau , sa urce catre Invierea Domnului . Lucrarea acesta , dupa cum spune cuvantul ei de inceput , este una “tainica” , ce il presupune pe preot ca si martor /impreuna suferind cu Hristos pentru cel care se spovedeste . Sunt doua suflete acolo , ce dor impreuna atunci cand este savarsit pacatul si se bucura impreuna atunci cand este realizata virtutea . De aceea preotul este martor al Tainei nu doar aici pe pamanat , ci si sus in cer , pentru eternitate , pentru toti cei pe care i-a spovedit . De aceea noi ii cautam pe preotii care au “har” , in sensul in care ii cautam pe preotii care sufera impreuna cu noi in spovedania noastra , traind impreuna cu noi rastignirea , moartea si invierea noastra , care trebuie sa fie Rastignirea , Moartea si Invierea cu Hristos , pentru eternitate . De aceea nu ii putem uita pe preotii care ne-au spovedit ca partasi si impreuna-asumatori ai vietilor si pacatelor noastre , pentru ca atunci Dumnezeu a vazut lucrarea aceea in care ” sunt doi sau trei ” care poarta o viata de chin si durere , indreptand-o catre Dumnezeu . De aceea parintele Cleopa spune undeva – cat de cumplit este cuvantul – “greutatea pacatului la spovedanie se imparte in trei – o treime este ridicata din mila lui Dumnezeu , o treime este asumata de credincios prin canon , o treime este asumata si implinita de preot ” . De aceea ii cautam pe acesti preoti care au “har” , pentru ca ii simtim ca sufera cu noi , nu ne judeca , traiesc iadul nostru si se roaga pentru ridicarea noastra .
De spus , ar mai fi multe , dar nu vreau sa gresesc foarte mult :)))

Am intalnit un preot mirean , un om absolut firesc al lumii acesteia , ce m-a spovedit intr-un punct al vietii mele . M-am reintalnit cu el in spovedanie dupa 21 de ani si tineam minte tot ce vorbisem cu el . Si era un preot absolut firesc intre ceilalti preoti .

Este undeva intr-o carte a rusilor un cuvant – Un preot tanar a spovedit de dimineata pana seara . Si cand a venit seara , nu mai putea respira de suferintele ce le preluase . Si la el a venit staretul si ii spune- “Frate , tine un discernamant , o dreapta-masura , pentru ca altfel te vei consuma prea repede ” .
2 . Orice introducere , are un sfarsit

Dupa Sfanta Liturghie , Sfanta Spovedanie este cel mai greu lucru pe care il poate face un preot . Deoarece este un lucru savarsit pentru eternitate si de care va trebui sa raspunzi pentru eternitate . Deoarece “cu Hristos te intalnesti , mai intai , in iad ” , dupa cum spune un clasic in viata , doar ca iadul acela este unul extrem de personal si de apropiat si tu pasesti in el ca o asumare personala a vietii tale de preot .

3 . Lupta zilei sau despre drojdia din fundul paharului .

Asaltati de grijile zilei , sunt oameni care propun modalitati facile de a nu iti mai duce crucea . Una dintre aceste modalitati este asa-numita “spovedanie prin internet” . Nu are sens sa intru in detalii legat de modul in care se face . Ce m-a socat – faptul ca cel care mi-a prezentat asta mi-a prezentat-o ca pe un lucru foarte firesc si normal , recomandat sub diferinte cuvinte de altii sau de diferite comunicate / comunicatii / comunicari oficioase. A zis ca el nu iese din casa pentru a merge la biserica pentru ca se poate imbolnavi , dar ca poate oricand sa deschida telefonul . L-am intrebat daca poate lega cumva Taina Spovedaniei de Taina Impartasaniei , asa cum a invatat in Seminar si Facultate . Mi-a spus ca el nu intelege “urgenta” Sfintei Impartasanii in ziua de astazi .Dar ca el poate spovedi oricand , chiar daca nu mai iese din casa pentru a merge la biserica . L-am intrebat daca iese din casa sa isi cumpere paine si mi-a spus ca “da” , bineinteles , ca ce intrebare este asta . L-am intrebat daca nu se simte responsabil pentru oamenii care se spovedeau la el – mi-a spus ca cine e pregatit de dinainte , e pregatit si acum , iar cine nu s-a pregatit pentru Hristos , el nu are ce sa ii faca .

Nu scriu lucrurile acestea pentru a judeca pe cineva , singurul pe care il pot judeca sunt doar eu .
Dar simt ca trebuie sa le scriu pentru ca tot ceea ce am fost invatati , in Seminar si Facultate , este daramat atunci cand faci un lucru fugind de cruce . Un lucru banal , al lumii acesteia , care fuge , dar fuge de cruce .

Tragismul ? Nu fugi de cruce cand refuzi sa te duci sa spovedesti , asumandu-ti posibilitatea de a muri , ci fugi de cruce cand te duci , pe propriile picioare , sa iti iei o paine de la colt .

Vroiam sa ii spun de Dogmatica , de parintele Cleopa , de parintele Antonie . Vroiam sa ii spun ca orice linie de net poate fi “sparta” de un pusti de 9 ani . Sa ii spun despre “key-loggere”si despre faptul ca tot ce spunem poate fi stocat pana la o data ce va fi comunicata ulterior …Ca sunt pacate pe care oamenii nu le pot spune sub epitrahil , deci cum le-ar spune in video . Ca sunt oameni care sunt torturati de pacate pe care nu le pot pronunta nici macar atunci cand sunt singuri .

Pentru ca CEL MAI PERICULOS aspect al spovedaniei prin internet este acela ca omul este rupt de preot si ca omul este rupt de Hristos . Pentru ca preotul nu mai este impreuna-suferind cu cel suferind , ci un spectator al unei platforme on-line de streaming . Pentru ca omul acela nu se mai intalneste cu Hristos , ci cu o imagine pixelata care il compatimeste de la distanta propriei lasitati .

Pentru ca dezlegarea pe care tu ca preot o dai NU ESTE VALIDA , deoarece nu este -” Taina ” ,” slujba specifica “, ” comuniune…necesara ” ( conf . Dogmatica ).

De ce m-a durut ? Pentru ca viata noastra , inca din adolescenta Seminarului , a fost centrata pe un mod de a gandi ce poate fi inlaturat atat de simplu si de arbitrar .

M-am certat cu mine insumi si cu lumea pana seara.
Seara , vecinii au obiceiul de a da televizorul tare . Si trecand prin hol , am auzit o prezentatoare spunand :”Atat Biserica Ortodoxa cat si Biserica Romano-Catolica resping spovedania on-line pentru ca nu mai este garantat secretul marturisirii …”

Grea ziua in care parintele Cleopa vorbeste la televizor , iar tu te rasucesti in casa , ca in mormant .

Si m-am linistit , dincolo de orice comunicate , comunicari si comunicatii oficioase …

Slava lui Dumnezeu pentru toate si mai ales pentru parintele Cleopa si parintele Staniloae si parintele Antonie Plamadeala si parintele Necula D . Necula …

6

Trei tipare

Dimineata

O femeie in varsta , cu o viata foarte complicata . Imi este draga si simpatica pentru ca poate privi inapoi zambind , fara sa urasca ceva , rememorand momente de durere cu duiosie pentru oamenii care nu mai sunt . Are o luciditate pe care imi este greu sa o inteleg , pentru ca ii sfideaza Parkinsonul . Insista sa ingenuncheze , desi stie ca ii va fi greu sa se ridice . Dar stie ca asa trebuie . Inca un lucru ce o face simpatica – un om bun .
Primele cuvinte – Doamne , Doamne … parinte , cum oi fi ajuns eu varsta asta de 83 de ani … in conditiile in care mama nu m-a vrut …
S-a nascut ca o a doua fata intr-o familie . Mama a considerat ca era prea impovarata , probabil pentru ca isi dorea un baiat . De aceea a trimis-o , mai intai la o familie apropiata , iar apoi la un leagan .
Acum are 83 de ani . Si e capabila sa vorbeasca despre mama ei , fara nici un resentiment , desi a indurat multe in leagan .

Ma gandesc , dupa ce pleaca – Daca ea si-a iertat mama , atunci si Dumnezeu o va ierta .

Pranz

Privesc un birou alb-medicinal . La birou , un doctor care sterge indelung ochelarii fumurii . Intr-un punct, isi intoarce privirea catre foaie , dupa care incepe sa vorbeasca , de unul singur :

-Stiti ce face diferenta intre viata si moarte ? De ce unii mor iar altii traiesc ?

Din instinct de primitor de reteta , prefer sa tac si sa ridic din umeri .

-Modul in care esti pregatit pentru viata si moarte . Daca esti pregatit si nu iti este frica de posibilitatea mortii si daca esti cat de cat echilibrat , ai cele mai mari sanse . Viata asta …sau cum o fi ..sau ce o fi ea …ne este data de sus . Trebuie sa o traiesti , asumandu-ti regulile ei , incercand sa intuiesti ce se cere de la tine in fiecare zi . Si mai ales , sa nu iti fie frica . Fricosii mor primii . Data aceea…spune el , incercand sa isi indrepte coloana …data aceea ne este scrisa deja . Ne indreptam catre ea , dar nu trebuie sa ne fie frica de ea . Sa avem , intr-adevar , un echilibru . Dar sa nu ne fie frica . Fricosii mor primii .

Pe holul verde al spitalului miroase a dezinfectant , ochii incep sa usture aproape imediat .
Si imi aduc aminte ca in “Groapa” , singurul care canta “Hristos a Inviat ! ” era doar doctorul care face si autopsiile . Viata langa moarte te invata in fiecare zi sa nu iti fie frica .

Seara

Un barbat imbracat extrem de bine pentru varsta lui . De regula , la varsta aceea , totul iti devine indiferent , cu exceptia pernei care iti aduce somnul si a pastilelor care te fac stapan pe tine .
Omul incepe sa depene incet . La o varsta tanara s-a angajat intr-o unitate . Peste un timp , folosind tot ce se putea , si-a angajat si sotia . Desi a incercat dupa aceea sa avanseze in rand cu toti colegii , i s-au refuzat toate promovarile , sub diferite justificari . Inainte de a fi pensionat , a aflat ca sotia era conducatoarea institutiei de mult timp deja .

-Stiti , imi spune ,dincolo de faptul ca fiecare dintre noi si le-a avut pe ale sale in viata lui , cel mai mult ma doare un anumit lucru – , nu faptul ca nu mi-a spus , era poate un lucru subinteles serviciului . Ma doare ca nu am putut sa imi dau seama singur de asta , desi am fost antrenat pentru a intelege lucruri .

Il intreb daca a fost fericit in viata. Se blocheaza – astepta probabil o compatimire . Se ridica si se gandeste cateva clipe inainte de a raspunde . Sa stiti ca da . Desi am facut munca cea mai meticuloasa si grea , fara a obtine vreun spor de adrenalina sau ceva tinichele ,mi-am aranjat viata si am facut ce am vrut . Am fost un om fericit .

Ma gandeam la chipul sau , dupa ce a plecat .
Uneori , trebuie sa ii spui unui om ca este fericit pentru a intelege asta .

Oamenii isi doresc , cred , cel mai mult , continuitatea . Cred ca daca au continuitate , sunt firesti si sunt bine . Continuitatea ar fi , cumva , un semn al firescului lor / al apartenentei la socialul care zambeste zilnic si e fericit zilnic .

“A fost seara si a fost dimineata , ziua intai …”

Alergam intre seri si dimineti si ne dorim doar lumina . Uitand ca traim reguli ce ne sunt scrise deja .
Si ca tot ce trebuie sa facem , in fond , este sa invatam sa cantam “Hristos a Inviat ! “

7

Duminica Floriilor
sau
despre prietenii Mirelui

Duminica Floriilor este momentul in care Sfintii Apostoli Il conduc pe Mantuitorul catre Ierusalim. Duminica este importanta pentru ca reprezinta o dubla convergenta – lucrarea Domnului cu lucrarea omului si lucrarea infinitului in spatiul timpului limitat .

Lucrarea Domnului si mila femeii

Lazar cel drept se imbolnaveste , iar in momentul acela surorile sale , Marta si Maria Ii trimit vorba Mantuitorului , cerand sa vina sa il ajute . Lazar era cunoscut Mantuitorului , Domnul venea de multe ori in casa acestuia si vorbea despre implinirea poruncilor . Mantuitorul intarzie venirea , pana in momentul in care Lazar moare . Venind in Betania , Marta si Maria ii spun – ” Doamne , daca ai fi fost aici , cel pe care il iubesti , nu ar fi murit “. Mantuitorul Hristos merge catre mormantul lui Lazar si desi acesta era mort de 4 zile si ingropat , cere multimii sa dea piatra la o parte de la usa mormantului si il cheama pe Lazar afara . Si sub ochii uluiti ai oamenilor , Lazar , infasurat in vesmintele de inmormantare , iese din moarte si din mormant .
A doua zi – duminica , Mantuitorul este in casa lui Lazar , iar Maria , sora lui , ia “o litra cu mir de nard curat , de mare pret si a uns picioarele lui Iisus si le-a sters cu parul capului ei ” .
Tensiunea prin care trece Maria trebuie sa fie una extrema . Marta si Maria il iubesc pe Lazar si traiesc momentul mortii si al pierderii sale . Momentul in care sufletul de femeie isi vede fratele iesind din moarte , trebuie sa fi fost unul cutremurator . Iar a doua zi , ea isi implineste menirea – este alaturi de Dumnezeu , aducandu-si partea ei de mir de nard curat ( partea ei de mila catre Dumnezeu-Omul ) si partea ei de inchinare ( I-a sters picioarele cu parul capului ei ) . De ce este imaginea atat de puternica ? Mai intai pentru ca acolo unde barbatii , in dreptatea lor , isi aduc dispretul , femeile isi aduc mila si inchinarea . In Evanghelie este un loc in care Mantuitorul merge in casa lui Simon leprosul , iar o femeie vine si savarseste acelasi act de inchinare . Simon cel drept , judeca situatia si zice – “Daca Omul acesta era de la Dumnezeu , ar fi stiut ce fel de femeie este acesta si nu i-ar fi ingaduit sa se apropie de El…” . Dumnezeu , Cel Care cunoaste gandurile , se intoarce catre Simon si ii spune- “Simone , am intrat in casa ta …apa de spalat pe maini nu mi-ai dat , iar femeia aceasta , de cand a venit , nu conteneste a-mi spala picioarele cu lacrimile ei … ” .
Barbatii , intr-un dispret al dreptatii care se mandreste , iar femeile , intr-o mila pentru Cel pe Care il simt pregatindu-Se pentru ingropare .

In cartea lui Ezdra , in Vechiul Testament , este un pasaj – capitolele 3 si 4 . Regele cheama pe inteleptii regatului si ii inteaba – care este cel mai puternic lucru de pe pamant ? Primul intelept spune- vinul ! pentru ca atunci cand se imbata , nu mai sunt rege si supus , ci sunt toti – toate pe sub masa , fara sa se mai cunoasca unul pe altul . Al doilea intelept spune – regele ! Pentru ca daca regele porunceste , atunci soldatii pleaca la razboi , ucid si se ucid , implinind o porunca si o vointa care nu sunt ale lor . Al treilea , vine si spune- puternic este vinul si mare este regele , insa peste toate stapaneste femeia . Eu , spune inteleptul , am vazut-o pe femeia regelui stand pe genunchii sai , luandu-i coroana si punandu-si-o pe cap si dandu-i palme cu mana stanga , in vreme ce regele se uita prostit la ea … iar inteleptul a incheiat cuvantul spunand – ” 37. Nedrept este vinul, nedrept este regele, nedrepte sunt femeile, nedrepţi sunt toţi fiii oamenilor şi nedrepte sunt toate lucrurile lor, cele ce sunt ca acestea, şi nu este în ele adevăr, şi, din pricina nedreptăţii lor, toţi pier.

38. Iar adevărul rămâne şi este tare în veac şi trăieşte şi domneşte în veacul veacului. ” Ezdra capitolul 4

Un comentator biblic remarca faptul ca in toate Evangheliile , femeile si copii sunt singurii care nu au facut nici un rau Mantuitorului .

Este pe undeva in Morometii un pasaj – sa mi fie iertata putina tinere de minte , in care Moromete pleca sa vanda grau si stabileste un pret , de specula – am zice astazi . Desi la un pret mai mic , tot ar fi castigat ceva , el si-a impus sa plece la munte sa vanda graul cu un pret ridicat , sa nu lase la pret sub nici o forma , sa castige cat mai mult . Toate bune si frumoase pana cand ajunge in curtea unei femei . Ea ii spune ca va cumpara graul , iar Moromete ii spune un pret la grau , insistand ca nu va lasa din pret , indiferent de negociere . Si in momentul acela , femeia incepe sa planga – De ce nu vrei sa ne vinzi mai ieftin , omule ..nu intelegi ca altfel eu si toti ai mei vom muri de foame …Moment in care Moromete uita de toate , vinde graul si pleaca acasa nu cu banii multi din saracia oamenilor , ci cu gandul ca a adus multumire unei inimi care trebuia sa raspunda de mai multi . Si care accepta sa se injoseasca pentru asta .

Inima reginei care da palme cu mana stanga ,stiind ca poate fi aruncata la caini a doua zi , inima femeii pe care a vazut-o pe undeva in viata lui Marin Preda , inima Mariei din Evanghelie , inima femeii care simte mila . Mila care nu este neaparat dragoste – dragostea ar presupune o lupta / impreuna-lucrare de unu la unu , o egalitate , o impreuna-demnitate . Mila care intelege neputinta si pregatirea de moarte . Un om care intalneste un Om si simte ca acela este un moment de pregatire / invatare a mortii si a impreuna-vietii .

In acelasi text evanghelic in care Apostolii se certau intre ei pentru intaietate , femeia stie sa se roage si sa astepte . Din momentul acesta , femeile dispar din Evanghelie pana cand se termina Golgota . Acum incepe spatiul luptei si al violentei , nu mai este timp pentru mir si plans .

Lucrarea josniciei si a pungii de bani

Iuda , cel care Il va vinde pe Mnatuitorul , este cel care tine punga . Si vazand ce se intampla , protesteaza – de ce sa nu se vanda pentru a se face milostenie saracilor ? Dar el era hot…si avea punga de bani …si lua din ea …
Ce este de remarcat

• groaznic lucru sa stai langa bani . Groaznic . Desi in societatea in care traim , lumea preamareste banul si pe cei care stau langa el , viata ne arata ca nimeni nu se imbogateste de acolo si nu traieste mai bine de acolo . Ci toti devin din ce in ce mai datori , amanetand viitorul si sufletul . Desi pot gasi in capul meu mila oricarui pacat , pentru camatarie – a lua ban la ban fara munca , eu personal , sunt convins ca nu va exista intelegere nici inaintea lui Dumnezeu .
• oamenii gasesc de regula justificari mai mult sau mai putin stravezii – a stat langa bani si s-a atins de ei , fara sa vrea . Realitatea este insa infinit mai simpla – CEL CARUIA II PLAC BANII , VA DORI SA STEA LANGA EI . Punct . Pentru un lucru fara suflet , nu iti trebuie suflet .
• avertismentul Mantuitorului din Evanghelie – “cat de greu vor intra bogatii in imparatia lui Dumnezeu …” … ieri azi … acelasi cuvant …aceeasi valoare

Toti suntem prietenii Celui Care savarseste tainic , mantuirea noastra

Este in text un cuvant greu – greu . Ucenicii si-au adus aminte , dupa ce Domnul S-a preamarit , ca “acestea erau scrise pentrul dansul iar ei i le-au implinit …”

Ce este omul ? Este doar cel care “implineste ” planul lui Dumnezeu.
Ce este omul in corona-lume ? Este doar cel care “implineste” un plan scris din urma de 2000 de ani .

Ucenicii traiau marile taine ale omenirii si nu stiau ca le implinesc . Dupa ce s-au implinit , “si-au adus aminte”.
Dupa ce oamenii vor trai Apocalipsa , isi “vor aduce aminte” ca ” au implinit-o ” :))

Fiecare dintre noi este intr-un plan . Doar ca de multe ori il intelegem doar dupa ce l-am implinit .

Si in planul acesta , fiecare e dator cu o rugaciune- Doamne , sa nu fiu eu purtatorul de punga…Doamne , sa nu osandesc eu eu pe cea care spala cu lacrimile ei …Doamne , sa nu merg spre Ierusalim certandu-ma pentru a fi primul…
Si o singura afirmatie- “Doamne , dupa ce va trece perioada aceasta , da Doamne , sa nu ma mustre constiinta nici in viata aceasta , nici in viata viitoare , pentru nici un om care a nadajduit la mine “

Amin si iertati !

8

Prima zi catre Golgota

1- In nici una dintre Ordonantele de urgenta Militara NU ESTE INTERZISA SFANTA IMPARTASANIE , nici catre preot , nici catre credincios.

Asa incit graba in baza careia oamenii Bisericii vorbesc despre interzicerea participarii la Sfanta Euharistie , este un lucru neconform traditiei Bisericii de a-i indemna pe oameni catre Hristos , un lucru pe care statul laic nici macar nu l-a sperat . Este o transformare si modificare facuta si generata de teama , insa este o modificare pe care statul laic nu a impus-o , desi cred ca a sperat-o . Este un lucru de care va trebui sa raspunda inaintea lui Hristos toti cei care l-au sustinut , pentru ca este generat si sustinut de frica , nici macar de lege .

2 – In drept , exista un principiu care presupune ca o lege , in momentul in care este instituita , creeaza un punct de referinta , la care se vor raporta toate legile ulterioare .

Astazi , ni se spune un lucru .

Iar printre cuvinte , ni se spune , fara nici un temei medical , faptul ca pandemia va reveni in octombrie .

Intrebare – ce facem cu Sfanta Impartasanie de Craciun ?
Pentru ca ceea ce este acum , este doar o pregatire a altor si altor sarbatori .

3 – Exista in viata duhovniceasca un principiu – nu il poti indemna pe un om catre un lucru pe care tu nu il faci . Daca tu nu te rogi 3 ore in genunchi singur acasa / nu tii post negru nu ii poti indemna pe altii catre acest lucru . Pentru ca nu stii luptele / ispitele prin care trec acei oameni si nu ii poti ajuta .

Ori in gandul acesta , sper ca ei toti ( TOTI ) aceia care s-au grabit sa ne spuna ca nu trebuie sa ne impartasim , ca trebuie sa meditam la sensuri ascunse , neascunse , intelese si subintelese ,sau ca nu inteleg urgenta Impartasaniei de Inviere (?!?!?!) , nici ei NU se vor impartasi . Ca sa fie impreuna cu credinciosii si sa arate prin insasi faptele lor ca sustin cuvintele lor . Ca doar nu este , Doamne fereste , una legea pentru credinciosi si alta pentru altii …

Prima zi a patimirilor , intr-o lume luptata si razvratita

Cum s-ar spune , ne vedem in pagina a doua …:))

9

” Anul acesta , de Inviere “

Anul acesta , de Inviere , va deveni un lucru pe care il vom povesti , ” daca va fi ” , sub forma “dragii mosului , stiti voi anul acela , de Inviere , in care a inceput totul …” …Si nepotii se vor uita si vor spune :”Care Inviere ? Cand ? “

II MULTUMIM LUI DUMNEZEU PENTRU CEI CARE S-AU IMPARTASIT PANA ACUM

Acestia sunt oamenii care ne dau nadejde . Ca a fost pe la case , ca a fost la un vecin , ca au fost batranei sau oameni in putere …toti acestia ne dau nadejde . Si-au dovedit credinta , zic eu . Au riscat , asa cum riscau atunci cand mergeau sa cumpere paine sau sa plateasca lumina sau gazele . Au integrat intr-o viata obisnuita , pe Hristos Cel obisnuit , Cel simplu . Simpatic un doctor – daca ma duc in fiecare zi la serviciu , cum ar trebui sa imi fie frica sa merg la biserica ? Daca un jandarm merge la interventie sau un politist descurajeaza un jaf si apoi cer sa se spovedeasca si impartaseasca , cum Il poti opri pe Hristos pe care il doreste inima lor? Sa nu fie ! Slava lui Dumnezeu pentru credinta oamenilor !
Si inca o data remarc – nu li s-a interzis , cel care L-a vrut si L-a cautat pe Hristos , L-a gasit !
Oamenii au inteles ca nu le era interzisa Sfanta si dumnezeiasca Impartasanie si aceia care L-au vrut pe Hristos , L-au cautat si L-au aflat – intre mersul la paine , la serviciu , la platit darile …cine a avut dragoste , L-a aflat .
Mare este Dumnezeu si Ii multumim pentru oamenii acestia , care au inteles lectia pe care Biserica o invata de 2000 de ani – nu fugi de Hristos cand iti este greu , ci Il cauti .

CE FACEM MAI DEPARTE ?

STAM ACASA

Nu pot teoretiza statul acasa , pentru ca ma doare sufletul cumplit , imi urasc mana ce scrie si gandul ce gandeste . Dar stam acasa .

DE CE ?

PENTRU UNITATEA BISERICII !

DIN NICI UN ALT MOTIV !

Nu stam acasa pentru ca ne este teama – moartea este cel mai firesc lucru al zilelor noastre si de obicei , fugind de virus , da masina peste tine pe trecerea de pietoni .

Hristos stie ca nu stam acasa din teama . Pentru ca deja S-a coborat in noi , deja suntem ai lui , deja ne-am impartasit . Suntem Ai Lui , in viata si in moartea noastra .

CE INSEAMNA UNITATEA BISERICII ?

Sfantul Luca al Crimeei ne vorbeste de momentul in care statul sovietic a infiltrat oameni care au rupt Biserica , desprinzand o factiune noua – asa-numita “Biserica vie” , ce a venit cu adaosuri si innoiri si lucruri ce nu erau in cartile ortodocsilor .
Sfantul Luca spune- ramaneti langa episcopii ortodocsi , ramaneti langa cei pe care i-ati cunoscut . Ramaneti in Liturghie cu ei , indiferent ce veti citi sau auzi sau se va spune despre ei .

Avem nevoie de comuniunea cu parintii episcopi si parintele patriarh .

Sunt oameni care vin si intreba si se framanta – sinoade si innoiri si alte si alte dureri .

Si ii intreb – daca plecati de langa ei , de langa parintii episcopi , unde va veti ruga ? Si ei spun – acasa ! si eu le spun – Dar acasa nu aveti Liturghie , acasa nu Il aveti pe Hristos euharistic ! Si aici ei se clatina . Pentru ca dincolo de ura ce li s-a insuflat , inteleg dragostea si CUI sunt datori cu dragoste .

In perioada Bisericii primare , nu exista o unitate desavarsita de cult . Si atunci Dumnezeu a asezat un sfant – Sfantul Ciprian al Cartaginei , care a zis asa : “In afara Bisericii , nu exista mantuire ” – “Extra ecclesiam , nulla salus “!

“Ce trebuie să stim despre episcop?
Episcopul hirotonit canonic reprezinta pe Hristos, iar preotii slujitori reprezinta pe Sfintii Apostoli! De aceea Sfintii parinti ne invata să ascultam de episcop ca de Insusi Iisus Hristos, iar de preoti să ascultam ca de Apostoli! Episcopul este autoritatea suprema în eparhia să si nu poate fi Biserica, nici preotie, nici mântuire fara episcopi! Harul Duhului Sfânt primit de episcopi la hirotonie este dat prin succesiune direct de la Sfintii Apostoli si se transmite prin hirotonie la toti preotii prin punerea mainilor pe capul lor!”

Daca nu fac ascultare de episcopul meu , nu mai am un tata duhovnicesc aici pe pamant , indiferent de duhovnicul meu .

Deci daca episcopul meu imi spune sa stau acasa , o voi face , nu pentru ca imi este frica de moarte , deoarece deja m-am impartasit , voi face ascultare pentru a fi in Unitatea Bisericii Care ne ocroteste , Trup al lui Hristos .

Daca suntem in neascultare , nu suntem in Biserica , iar ” Cine nu are Biserica de mama , nu Il are pe Dumnezeu drept Tata ” !

Va veni o vreme cand oamenii vor povesti trairile si framantarile acestea . Sa ne rugam ca si atunci sa existe oameni care sa vorbeasca / creada despre Inviere si care sa se impartaseasca , fii /partasi ai unitatii Sfintei Maicii nostre , Biserica .

In rest , totul este durere . Omul parasit la voia lui .
Roscovele fiului risipitor si banii din camata ai lui Iuda . Si in final , nici alea .

10

Mai presus de durere – SINGUR

Evangheliile zilelor acestea vorbesc despre singuratate . Dar nu este singuratatea simpla a omului care nu are companioni . Este singuratatea Celui inconjurat de o multime de oameni , Care stie ca peste 3 zile , toti oamenii aceia vor striga impotriva Lui . Este singuratatea Celui Care a facut minuni infricosatoare – invieri din morti , tamaduirea leprosilor si Care stie ca va fi singur , in Moartea si Invierea Lui .

Hristos se adreseaza lui Petru – In noaptea asta , toti va veti lepada de Mine …Iar Petru Ii spune- Doamne , daca toti se vor lepada de Tine , eu voi ramane si voi muri impreuna cu Tine . Iar Domnul ii spune- Petre , in noaptea asta , pana ce va fi cantat cocosul , de trei ori te vei fi lepadat de Mine…
Sunt convins ca Petru a fost sincer cand a spus cuvintele .Iar asta face lepadarea lui , cu atat mai dureros infricosatoare .

Hristos ii ia pe Apostoli in gradina , sa se roage impreuna in noapte , asteptand sa se implineasca cele scrise . Hristos Se lupta cu El insusi si cu implinirea cuvantului lui Dumnezeu-Tatal , anticipand acel cuvant – “Eli , Eli , lama sabahtani ” .Iar Apostolii , in noaptea umanitatii covarsite de frica , se culca . Adorm . Nu stiau ce li se intampla . Iar Domnul , pe drumul crucii Sale , nu ii condamna . Atunci , noi cum sa ii condamnam pe cei care nu pot duce rugaciunea de noapte ? Sau postul , sau metaniile …

Evreii sunt foarte integrati in poporul lor . Inca de la nastere , le se trasmite apartenenta , prin identificarea la una din cele douasprezece semintii . Sunt integrati intr-o comunitate in care apartenenta este esentiala – esti partas unui popor distinct de toti , partas intr-o semintie …In momentul in care Hristos este predat romanilor- pagani pentru a fi rastignit , El este exclus din comunitate . Era maximul a ceea ce puteau face – nu doar Il alunga , dar il exclud din comunitate- El este ucis de pagani , care Il batjocoresc , Crucea fiind asezata in afara cetatii – un alt semn de renegare si lepadare din partea poporului . Aceasta ar fi trebuit sa fie maximul de excluziune sociala . Paradoxul – excluziunea sociala savarsita prin lepadarea lui Hristos catre pagani si uciderea lui de catre pagani este tocmai includerea tuturor popoarelor intru Dumnezeu . Ceea ce trebuia sa fie o lepadare a Omului de catre om , devine , intr-un plan ce ne scapa noua celor orbi , includerea omului intru Om.

Singuratatea Celui fara prieteni – Apostoli , fara neam , fara mormant …durere , negura si ura .

Cei mai singuri oameni pe care ii cunosc , sunt preotii si episcopii . Mirenii pot cumva sa scape – sa uite , desi nici pentru ei nu este simplu . Un soldat , un profesor , un politist , isi vor spune- am lucrat la ora , pentru aceea am fost platit , aceea am executat , ca si ceilalti .Pentru un preot , din momentul hirotoniei , incepe o lupta care te istoveste – esti in constiinta ta , permanent cu oamenii care au trecut prin fata ta si te intrebi daca ai spus / ajutat cum trebuie sau nu . Chipuri / cuvinte / gesturi pe care le-ai facut sau nu , care se intorc in tine si in constiinta ta . Noapte si zi .

Un preot , intr-un Sfant Altar , este mustrat de un inger . Preotul isi facea treaba bine , cu o exceptie , iar ingerul i se arata si il mustra pentru acel lucru . Preotul ii raspunde ingerului si ii spune- nu este treaba ta , stiu eu ce trebuie sa fac . Iar in momentul acela , ingerul ii spune- Nu vei muri pana nu vei face ce esti dator . Iar preotul ii raspunde – Iar tu nu vei pleca spre slava lui Dumnezeu pana ce nu iti dau eu voie . Au trecut anii . Colegii preotului au murit , pe rand . Au murit si copii lui , iar el nu putea sa moara . Moment in care a fost chemat arhiepiscopul . Arhiepiscopul intra in biserica , iar cand paseste in Sfantul Altar , il vede pe inger plangand . De la cuvintele preotului , el nu se mai impartasise de slava lui Dumnezeu . Arhiepiscopul il intreaba pe preot si afla motivul . Si ii cere preotului sa isi ceara iertare si sa ofere iertare , ceea ce acesta face . Si ii cere ingerului sa isi ceara iertare si sa ofere iertare . Iar in momentul in care ingerul rosteste iertarea , preotul moare .

Sfantul Ioan Gura de Aur – Nu cred ca unul din zece mii de preoti se vor mantui …

Un prieten imi spune – Am fost la un parinte arhiepiscop mai multi oameni, pentru a cere un sfat . Parintele acesta , a refacut o manastire – mare si frumoasa . Cand am ajuns acolo , la sfat , erau vreo douazeci de masini . Am plecat ultimul din curtea aceea . Si cand am plecat , l-am vazut pe parintele arhiepiscop singur , la etajul 3 , privind dupa noi . Poate pana atunci am judecat , dar din momentul acela mi s-a facut mila si l-am inteles si l-am iubit .

Moartea Domnului – Invierea Omului – iar oamenii discuta cuvinte …

Evreii isi trimit slujitorii sa Il asculte pe Domnul si sa Il prinda in cuvant . Iar slujitorii se intorc si spun – Nu am auzit pe cineva vorbind ca Omul acesta …

Pilat Il asculta pe Domnul si Ii spune- Esti Tu imparatul ? Iar Hristos spune- Eu pentru aceasta am venit in lume , ca sa marturisesc despre adevar …
Pilat era filozof stoic (ciudat cuvant :))) …) si auzind vorbindu-i-se despre adevar , Ii intoarce spatele Domnului , exclamand – Ce este adevarul ! …iar continuarea o stim – ce este adevarul intr o lume in care Pilat era politician , in care Hristos era nevinovat , in care Ana si Caiafa isi trimteau oameni-mesageri pentru ca nu puteau gasi un motiv suficient sa ucida … “in war , truth is the first casualtis …”…cum s-ar spune :))

Pilat a avut un singur gest de curaj – demn de un roman si de o capetenie vremelnica a unei provincii . A dat porunca sa fie scris pe crucea Domnului in limbile ebraica , latina si greaca ( infricosatoare previziune a raspandirii Evangheliei …) cuvintele …”Iisus Hristos , Imparatul iudeilor ” . Iar iudeii au venit si l-au tras de mana – scrie corect ” Acesta este Hristos , Care a zis despre El insusi ca este Imparatul iudeilor …”
Nu stiu daca Pilat a fost prea plictisit in momentul acela sau brusc s-a hotarat sa fie barbat si sa afirme un adevar , ce rezista de 2000 de ani – ” Ce am scris , ramane !” . I a fost teama / frica lasa sa afirme adevarul atunci ,in scaunul de judecata , dar il afirma de peste 2000 de ani ,de fiecare data cand citim despre el in Evanghelie .

Frica ? Sa nu fie !

Vine un om care cunoaste episoade depresive de ani buni . Si imi spune- Parinte , mie nu imi este frica . Ma uit in stanga si in dreapta si vad oameni infricosati de ce va fi . Si le spun- daca Dumnezeu , acum 2000 de ani , a hotarat lucrurile asa , voua de ce va este frica ?
Parinte , zice el , oare este ceva in neregula cu mine , ca nu imi este frica ?

“Si s-a facut intuneric peste tot pamantul …“

Fratilor , cand lucreaza Hristos , pamantul se intuneca si se cutremura . Frica , pentru ce ? Pentru un virus amarat ? Pentru moarte ? Pentru faptul ca nu ni se permite sa fim in biserica ?

Dar Hristos a Inviat !

Dincolo de cuvintele si planurile oamenilor , dincolo de puterilor celor mai mari , dincolo de numele lor – romane sau evreiesti , chineze sau americane , frate , intelege – Hristos a inviat !

De ce sa imi fie teama ? De lucrurile oamenilor care creeaza arme biologice sau interdictii cu foi sau imi impun sa inchid biserica ?

Sa nu fie !

Armata romana a acelor timpuri domina tot pamantul si a distrus tot . Ce s-a ales de ea ? Nimic !

Evreii au acoperit cu pamant Golgota doar pentru ca peste 300 de ani Hristos , prin sfanta imparateasca Elena sa ridice intru lumina Crucea Domnului .

Sa ne fie frica de o arma sau de cuvintele ale puternicilor lumii acesteia ?

In veac , sa nu fie !

Sa iti fie frica atunci cand pamantul va fi acoperit de intuneric , vreme de trei ceasuri .

Sa iti fie frica atunci cand vei vedea pietrele despicandu-se si mortii iesind din groapa si intrebandu-te de ce tu cel ce ai stiu legea , nu ai implinit-o .

Sa iti fie frica atunci cand vei vedea Crucea Dumnului pe cer , de la o margine la alta a pamantului .

Restul – vorbe intre Ana si Caiafa si Pilat ai lumii acestia .Niste amarati care mai vor o camata sa mai ia o bucatica de paine de la gura sarmanului , vaduvei si orfanului . Nimic! as zice praf , dar nici acela .

10.1

La inceput , a fost linistea …

A fost odata un preot , care a instituit odata o regula si a afirmat un lucru .

Lucrul – cand incepea Postul Mare , spunea in biserica – “postul tine doar o zi , incepe astazi se termina maine ” . Recunosc faptul ca am facut ochii mari cand am auzit prima data acest lucru . Dar cand ma uit inapoi , la momentul in care a inceput postul si la modul in care se termina…sunt total de acord cu el . O zi , in care oamenii au facut atat de multe si incearca sa se adapteze la raul ce l-au facut . O zi , pentru ca tot timpul acelor 40 de zile , ai fost singur . Oamenii au devenit amintiri , chipuri , lucruri care s-au sters . Ai fost singur si nu ai stiut .

Regula – in Joia Patimilor , toata noaptea , biserica ramanea deschisa . Greu de inteles in zilele noastre . Erau mireni care ramaneau si faceau rugaciune de joi de la 22-23 pana vineri la 6, cand venea ” schimbul 1 ” . Si faceau lucrul acesta cu dragoste , fara sa le impuna cineva . Cuvantul era – Hristos este in groapa , singur , parasit de toti , macar noi cei de astazi sa nu Il parasim . In Joia aceasta a Patimilor , cand am parasit crucea impodobita doar cu doua coronite in biserica , atunci am simtit singuratatea . Nu stiu unde am citit , intr-un roman , despre o ceata de prieteni care isi scapasera viata , sacrificandu-l pe unul dintre ei . Iar in momentul in care au ajuns la adapost , cu masa intinsa , cu mancare si bautura , nici unul nu putea manca – toti se gandeau la cel pe care il lasasesra sa moara , singur .Trebuie sa stai o noapte cu Hristos , ca sa-L intelegi , in parte , cat ii e dat omului sa inteleaga . In singuratatea Lui .

Cu vreo sase – sapte ani in urma , un politist s-a intalnit cu un preot , in Vinerea Patimilor , catre ora 23 . Politistul ii spune- v-am cautat pe la noua si mi s-a spus ca spovediti . Am revenit la 14 si am vazut ca spovediti . Am mai trecut pe la 20 si spovedeati . Iar preotul ii spune – Stiti ce ma doare , la finalul zilei , tot singuri suntem .Indiferent de cati oameni intalnim …:)))

Teologia de carte are aici un cuvant – Hristos a fost singur , pentru ca noi , in singuratatea nostra , sa stim ca suntem impreuna cu El . Ca indiferent cine sau cati sunt cei care ne alunga / se leapada de noi , El , Cel nevinovat , a fost acolo, inaintea noastra . Si atunci , sa nu ne mai fie frica . Indiferent cat am fi de singuri , de El nu ne putem lepada / distanta . Ne este mai firesc inimilor noastre , decat ne suntem noi insine . A fost in noi din pantecele maicilor noastre , de cand ne plamadeam si ne asteapta in mormant , ca sa ne odihneasca . Inainte de noi si dupa noi . Ca sa ne spuna ca nu suntem niciodata singuri .

Daca ajungi in punctul in care accepti / traiesti sensul acestor cuvinte , nu iti mai este teama …

Este pe undeva o intreaga discutie despre modul in care preotilor ar trebui sa le fie frica de virus . Oameni cu experienta care spun – saracul preot , nu poate fi protejat doar de masca aceea , se poate imbolnavi , deci mai bine sta acasa , nu mai aduce Lumina , nu mai face slujba , pentru ca saracul de el , se poate imbolnavi . Doar doar se va lipi ceva mai multa frica ce il va face sa stea acasa .

Fratilor , preotul nu tine masca pe figura pentru a se proteja pe el . Ci pentru a oferi protectie catre cel catre care merge . Preotul este ostasul lui Hristos . Ar putea oare un ostas sa spuna – imi este frica , nu merg la razboi? Imi este frica , nu stiu cu ce lupt , deci nu imi iau arma si nu merg in fata ?In mod sigur exista asemenea soldati . Dar pentru ei exista un singur cuvant -” lasi ” si o singura instanta – Curtea Martiala . Este un punct in Sfanta Liturghie in care este savarsita ” sarutarea pacii ” . In punctul acela , nimeni nu are masca pe figura .Sa iti fie teama de moarte ? Dar reverenda neagra ce o porti nu este oare tocmai un semn al faptului ca esti pregatit permanent sa mori ? Singura teama pe care trebuie sa o ai este aceea de a nu intarzia , de a nu dezamagi pe Omul care te-a trimis si cel catre care ai fost trimis . Cata vreme sunt parinti episcopi ortodocsi care pot hirotoni alti preoti , in mod sigur mai vrednici decat tine , nu are de ce sa iti fie teama . Ai o datorie , cauta sa o implinesti . Poate asa , se vor mai ierta ceva pacate …nadajduim :)))

Unde ne intalnim cu Hristos ?

Sunt multe acele locuri si noi insine putem purta multe masti / nume .

Dar exista un nume – Simon cel din Cirene . Hristos catre Golgota , purtandu-Si crucea , se prabuseste . Era istovit . Si atunci , Simon cel din Cirene este obligat sa duca crucea Domnului .

Imaginea este cumplita . Dumnezeu – Creatorul nu poate savarsi un lucru , cade si are nevoie de un om care sa Il poarte .

Cred ca de multe ori , in viata aceasta , suntem chemati sa fim purtatori ai crucii lui Hristos Cel prabusit .Si atunci , crucea Lui devine si crucea noastra si Golgota Lui devine si Golgota noastra .

Si nadajduim , credem si marturisim ca Invierea Lui , va fi si Invierea noastra !

Amin !

11

Bucurie , Bucurie , Bucurie

Hristos , in mijlocul noptii , parasit de prieteni si de dusmani , de evrei si de romani .

Argument dogmatic
Dogmatica de scoala are un cuvant interesant aici – firea umana enipostaziata in Persoana Logosului – Fiul lui Dumnezeu , este indumnezeita – ridicata de la chip la asemanare ( sa traiasca parintele profesor de dogmatica din Seminar , ca am scris acest lucru doar din memorie – cat s-a mai chinuit saracul om cu noi …:)))- doar pentru asta si s-a mantuit ! ). In perioada dintre caderea lui Adam si Invierea lui Hristos , toti oamenii au mers in iad – cei rai pentru pacatele lor , iar cei buni , din cauza pacatului stramosesc . Hristos nu poate fi tinut in iad , pentru ca El nu are nici pacatul stramosesc . Iar Invierea Lui devine chemarea si fagaduinta Invierii fiecaruia dintre noi . Primul om care a mers in Rai fiind tocmai talharul de pe cruce , semn al faptului ca Dumnezeu nu refuza pe nimeni , atata vreme cat strigam catre El cu nadejde si cu dragoste .

Argument istoric
Undeva catre 1200 , un sarazin conducea Ierusalimul . Si in momentul acela , el a avut o dilema- foarte multi musulmani deveneau ortodocsi deoarece vedeau minunea Luminii Sfinte .Si atunci sarazinul a decis ca fitilul de canepa din candela asezata pe Sfantul Mormant sa fie inlocuita cu o bucata de metal , spunandu-si ca in felul acesta , in mod sigur nu se va mai aprinde Sfanta Lumina . Bineinteles ca si in anul acela , Sfanta Lumina a venit in acelasi mod – bucata aceea de metal s-a aprins ca si o bucatica de canepa obisnuita .

In fiecare an , Patriarhul Ierusalimului intra singur in Sfantul Mormant , chemand Lumina . Stare de tensiune mai mare pentru un om al lumii acesteia , imi este greu sa cred ca exista . Parintele este singur , cu el , cu constiinta lui si cu prezenta lui Dumnezeu , pe care o cheama sa vina in mod vizibil . Lucru ce provoaca ateilor mari semne de intrebare , pana astazi . Astazi s-a transmis venirea Luminii Sfinte si se observa dupa intrarea patriarhului in Sfantul Mormant cum un mirean se tot chinuie sa vada ceva in stanga Sfantului Mormant . Cred ca ateii ar plati oricat sa demonstreze un eventual fals . Dar Sfanta Lumina este si ramane in veac , in sanatate si in boala , un semn al prezentei lui Dumnezeu Celui nevazut .

Intr-o biserica altadata arhiplina , parintele patriarh , un batran fara masca pe fata ,fara manusi pe maini , Il cheama pe Dumnezeu .
Si Dumnezeu Se coboara .

Aratand ca puterea celor care au inchis biserica este fara de putere , ca puterea bolii este fara de putere , ca Dumnezeu e viu si Se manifesta cu putere intr-o lume tulburata si razvratita .

Astazi , din nou , peste pacatele si neputintele noastre , Sfanta Lumina S-a coborat .Ca in fiecare an de 2000 de ani .

Straniu sentiment sa mergi cu Sfanta Lumina prin oras , intrebandu-te daca vei fi oprit de vreo masina de politie .

Straniu sentiment sa iesi sa cumperi paine si sa te intrebe o batranica – Baiatu ..baiatu …( tu ai 40 de ani si e firesc sa te intrebi daca esti tu sau altcineva intrebat…)- Este politie pe aici ?

Straniu sentiment sa vezi pe pagina oficiala a unei unitati a ministerului de interne o marturie cutremuratoare – o biserica a ars , dar Sfanta Scriptura , avand in interior un tricolor , a ramas neatinsa de foc , pe Sfantul Altar .

Straniu sentiment sa vezi oameni care cauta sa se ascunda si mireni care striga bucuria Invierii cu glas puternic , unde si cum pot .

Iar daca acestia “…vor tacea , pietrele vor striga …”

Hristos , Bucuria noastra…
Hristos , Nadejdea noastra…
Hristos , Fratele nostru …
Hristos , Inima noastra…
Hristos , Cel singur al inimilor noastre …
Hristos , Cel Care ne incredinteaza ca vom fi inviati…
Hristos , Cel Care nu Se leapada de noi …

“…a fost seara si a fost dimineata…” si inca o viata ce a mai trecut , intr-un zambet al lui Dumnezeu Care ne acopera si ne spune , de 2000 de ani , ca “Hristos a Inviat !”

Bucurie , Bucurie , Bucurie

12

Bucuria Invierii nu exclude suferinta Crucii

Cel mai mare dar pe care Dumnezeu l-a facut omului a fost libertatea . Vazuta ca sursa de incertitudini , acuzata sau aparata , a generat cele mai aprinse dispute teologice crestine . Miza disputelor , in scurt , este creionata in felul urmator – Daca Dumnezeu stie ca omul savarseste un rau , de ce nu il opreste ? Daca nu il opreste , pentru a-i respecta libertatea , unde intervine si cand intervine ? Si atunci cand o face , de ce intervine ? De ce nu ii permite omului sa se rupa / anihileze pana la sfarsit ?

Si cea mai mare intrebare –
Daca Dumnezeu il iubeste pe om si are momente in care intervine , pentru a-l salva , este acesta unul dintre ele ?

Si intrebarea egoista –
Daca Dumnezeu a ingaduit Potopul , salvand binele uman in persoana celui care putea aseza firea pe drumul ei firesc , ce vor fi trait cei care mureau in Potop , stiind ca si ei fac parte dintr-un plan mai inalt , chiar daca nu au unde fugi ?

De ce discutia ?
Intalnesc din nefericire din ce in ce mai multi oameni care Il tagaduiesc pe Dumnezeu prin ceea ce se intampla in lume .D.p.d.v. libertate , lucrurile sunt simple – Dumnezeu ii daruieste omului ratiunea si libertatea . Omul foloseste ratiunea pentru a crea arme si libertatea pentru a le pune in aplicare . Si atunci , darurile lui Dumnezeu , devin crucile omului . Dumnezeu nu a creat bomba atomica , ci oamenii de stiinta , aclamati si laudati in momentul creearii . Dumnezeu nu a creat bomba cu hidrogen / napalmul / armele chimice / biologice / bombardierele stratosferice / ci oamenii de stiinta , aclamati si laudati in momentul creearii . In spatele uciderilor , permanent mana omului . De dincolo de mana omului , in momentele critice , o lumina / un foc / o boala sau un potop ce reaseaza /reseteaza lucrurile in firescul ce trebuie sa fie .

Planam intre o libertate a omului pe care o vedem folosita in rau si o libertate a lui Dumnezeu in a actiona , doar ca nu stim cand / unde / in ce fel .

Vietile sfintilor – doi frati au pornit prin desert catre o manastire . Au ratacit drumul si au ramas fara apa . Dumnezeu i se arata unui calugar si ii spune sa mearga inaintea lor. Calugarul merge si salveaza unul dintre ei . DECI ( continua in Vietile Sfintilor )- sa nu se intrebe cineva de ce Dumnezeu nu S-a aratat mai devreme calugarului sau de ce nu i-a salvat pe amandoi .Pentru ca Dumnezeu isi are judecatile Sale , pe care omul nu le va intelege niciodata .

( …acum , sa ma iertati pentru continuare , dar eu cred ca un om trebuie sa citeasca din toate cate ceva …nu cred ca ar trebui sa ramanem doar la carti de teologie de scoala…teologia – inseamna ca toata creatia vorbeste despre Dumnezeu …)

Monte Cassino a fost un moment cumplit in al doilea razboi mondial . Creditat ca unul dintre cele mai mari bombardamente savarsite in razboi , a marcat un nou moment in care armele si-au dovedit insuficienta . Armatele americano-anglo-canadiene avansau in Europa prin Italia , pentru a distruge nazismul si a pedepsi crimele cumplite infaptuite impotriva umanitatii . In Monte Cassino ( o manastire romano-catolica )si-au sapat transee unitati de nemti . De ce este interesant momentul – avem o marturie scrisa a unui om care a fost acolo , a supravietuit si a vorbit despre un preot , care era atasat unei unitati combatante germane , intr-o manastire romano-catolica aflata sub cel mai devastator bombardament din istorie .

Nu va indemn sa cititi cartea , este strict un document istoric , am consemnat-o sa nu fiu acuzat ca nu respect copyrightul

Sven Hassel – “Monte Cassino”

“Parintele Emmanuel pasea printre daramaturi . Era alb de calcar . Se apleca asupra ranitului , apropie crucifixul de buzele sale si facu o rugaciune. Avea obrazul ranit de o schija de obuz . Glaser vru sa-l panseze , dar parintele Emmanuel il imbranci sacait si pleca mai departe , la capataiul unui grav ranit , care avea in pantece o gaura uriasa , provocata de un proiectil cu fosfor …
In clipa aceea , parintele Emmanuel isi vantura crucifixul deasupra capetelor noastre . Ridicasem un altar din grinzi si din lazi sparte . Este adevarat ca lucrul acesta a dat nastere la cateva incaierari . Dar nu era nimic de facut , preotul militar vroia sa-si oficieze slujba .
Am luat loc in jurul lui .

Scoteti-va castile , ne porunci el si ingenunchiati !Ne vom ruga .
In timpul rugaciunii , cativa s-au impotrivit . Parintele se intoarse catre ei :

Cainilor , sa nu credeti ca Domnului Ii e teama de voi . Va smiorcaiti cand trebuie sa muriti , dar cand trebuie sa ucideti pe altii , nu aveti nici o mila …Mai bine incredintati-va Domnului cat mai e timp …
Urma pe tonul acesta timp de un sfert de ceas .
-Ar fi trebuit sa fie general de divizie , sopti Porta . Ce conducator …parintele isi relua locul si ridica un pistol automat .

Si mai ales , sa nu credeti ca asta-i arma cea mai puternica din lume .Cainilor , nu va intoarceti fata de la Dumnezeu . Viata nu va e data decat cu imprumut . Pistoalele n-au nici o valoare in fata lui Dumnezeu . Va cunosc bine . Stiu ce ganditi . Nu rade , Porta , in fata Domnului nu vei sti sa spui nici un cuvant .Sa nu credeti in ceea ce este scris pe catarama centiroanelor voastre .Dumnezeu nu este cu voi …”

Intrebari

-ce vor fi gandit cei care traiau Potopul si realizau ca el este mana lui Dumnezeu si ca nu au unde fugi…

-sa nu ganditi ce este scris pe catarama centiroanelor …”sa ii luam pe batrani si sa ii carantinam obligat…”…Dumnezeu nu este cu voi …

-cum de l-a salvat Dumnezeu pe Sven Hassel – un om , dintr-un razboi /bombardament cumplit – deci omul …supravietuieste…pentru a ne invata cum sa folosim libertatea…

Dincolo de Monte Cassino , omul a supravietuit si a invatat sa nu se increada in centre de carantina in care erau “internati batranii”…

Sa speram ca asa va fi si acum

p.s. – voi incerca :)) sa trec la pagina 2 . Exista o optiune chiar pe site pe care o puteti activa astfel incat dupa acceptul din mail si pe android si pe pc sa fiti anuntati automat de postari